學(xué)校文化是學(xué)校群體成員在教育教學(xué)和管理實(shí)踐中逐漸積累共同創(chuàng)造生成的價(jià)值觀念、思維模式、行為方式及其活動(dòng)結(jié)果，主要以具有學(xué)校特色的精神形式、制度形式和物質(zhì)形態(tài)為外部表現(xiàn)，是影響和制約著學(xué)校群體成員的一種文化。

　　通過對(duì)現(xiàn)代學(xué)校文化特性和學(xué)校文化發(fā)展過程中各種影響因素的分析，我們認(rèn)為，現(xiàn)代學(xué)校文化除了具備教育性、傳承性、群體累積性、系統(tǒng)性、相對(duì)穩(wěn)定性等學(xué)校文化的一般性質(zhì)之外，還具有開放性、民主性、獨(dú)特性（多樣性）、法制性等特性，而未來基礎(chǔ)教育階段現(xiàn)代學(xué)校文化發(fā)展必然緊扣這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞：

　　開放民主 海納百川，有容乃大。只有開放，才有可能構(gòu)成自主、民主、國際化的學(xué)校文化的基礎(chǔ)。只有實(shí)現(xiàn)了教育民主，才有可能實(shí)現(xiàn)教育開放；只有開放的教育，才有可能成為民主的教育。這種民主，既體現(xiàn)在學(xué)校管理的民主、課堂與教學(xué)的民主、學(xué)生自治等方面，也體現(xiàn)在政府與學(xué)校之間、校長與教師之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)校與社區(qū)和學(xué)生家庭之間。只有充滿了民主精神的教育，才會(huì)成為對(duì)先進(jìn)的教育要素有很強(qiáng)的吸納能力、能夠自我吐故納新的教育。

　　校本特色 只有充分地體現(xiàn)了校本精神、民族精神，才會(huì)形成“全面發(fā)展、辦有特色”的教育。今后，以校為單位的特色教育文化，會(huì)越來越受到重視，這與學(xué)校文化的國際化并不矛盾。各校領(lǐng)導(dǎo)班子都應(yīng)當(dāng)有自己的教育思想，有對(duì)教育的獨(dú)到理解，有對(duì)教育理想的不懈追求。只有校本的、民族的、有特色的學(xué)校文化，才有可能成為國際上認(rèn)可的、先進(jìn)的學(xué)校文化。

　　國際化 這里所說的國際化，并不是說某所學(xué)校的文化在國際上領(lǐng)先了，而是說在打造學(xué)校文化時(shí)要把眼界拓展到國際上，吸收其他國家優(yōu)質(zhì)學(xué)校在文化建設(shè)方面好的做法。

　　創(chuàng)新精神 現(xiàn)代學(xué)校文化是能夠與時(shí)俱進(jìn)，使校領(lǐng)導(dǎo)班子特別是校長的教育思想在改革過程中不斷實(shí)踐、不斷創(chuàng)新的文化。要想解決進(jìn)入知識(shí)社會(huì)以后新時(shí)代的老問題、層出不窮的新問題、尚未出現(xiàn)但已露出了苗頭的潛在問題等，都必須有與新時(shí)代相適應(yīng)，甚至是適度超前的思路，現(xiàn)代學(xué)校文化必然是創(chuàng)新性極強(qiáng)的文化。

　　法制精神 學(xué)校文化的法制（制度）程度會(huì)進(jìn)一步提升。只有把學(xué)校文化的核心部分、主體部分轉(zhuǎn)化為學(xué)校制度，學(xué)校文化才能轉(zhuǎn)化為學(xué)校教師集體的意志，使其貫徹落實(shí)有了“法律”依據(jù)。同時(shí)，也有利于增強(qiáng)學(xué)校文化的相對(duì)穩(wěn)定性。

　　人本精神 現(xiàn)代學(xué)校文化，是以人的價(jià)值為本的學(xué)校文化。這里所說的人的價(jià)值，既包括師生已顯示出來的、可看得見的“外顯價(jià)值”，也包括師生內(nèi)含的、需要通過教育與培訓(xùn)活動(dòng)進(jìn)行挖掘的“潛在價(jià)值”。以人為本的現(xiàn)代學(xué)校文化，不是養(yǎng)懶人的文化，不是課中無生、目中無人的文化，不是以事為本、以制度為本的文化，不應(yīng)當(dāng)是以高升學(xué)率、高分?jǐn)?shù)為本的文化。要特別強(qiáng)調(diào)的是：校長的視域應(yīng)能達(dá)到“珠峰頂上覽全球”的高度，校長的胸懷應(yīng)能達(dá)到“海納百川”的寬度，具有“俯視全局”和“攬盡資源為我用”的氣度和能力。同時(shí)，校長應(yīng)當(dāng)是人性豐富、人格完善、人品高尚的人，校長的品德、人格特別重要。只有這樣的校長，才會(huì)以人為本。

　　強(qiáng)調(diào)效能 包括校領(lǐng)導(dǎo)班子的管理效能、教師教的效能、學(xué)生學(xué)的效能、家長配合學(xué)校工作的效能等。

　　融入課程 現(xiàn)代學(xué)校文化，應(yīng)當(dāng)是課程化了的文化。這里的課程既包括顯性課程，也包括隱性課程；既包括正式課程，也包括非正式課程。只有使學(xué)校文化的主體部分充分地融入課程，該部分學(xué)校文化才能相對(duì)固定下來，具有了相對(duì)的穩(wěn)定性。

　　體現(xiàn)快樂 現(xiàn)代學(xué)校文化，是使師生快樂的文化。這種快樂，包括創(chuàng)造的快樂、工作的快樂、學(xué)習(xí)的快樂、休閑的快樂、尊重與受尊重的快樂、成功的快樂等。

　　可持續(xù)發(fā)展 現(xiàn)代學(xué)校文化要能適應(yīng)工業(yè)社會(huì)（第三時(shí)代）、信息社會(huì)（第四時(shí)代）和信息社會(huì)以后的社會(huì)發(fā)展需要，為學(xué)生、教師、校長的可持續(xù)發(fā)展和學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。這就要求現(xiàn)代學(xué)校文化必須具有很強(qiáng)的“自適應(yīng)”、“自我調(diào)節(jié)”、“自我升華”的能力。