新聞背景：2012年底，北京愛迪學(xué)校聯(lián)合海淀區(qū)城市周刊、環(huán)球時(shí)報(bào)、新京報(bào)、北京青年報(bào)、搜狐出國(guó)、鳳凰網(wǎng)等多家媒體，針對(duì)國(guó)際教育這個(gè)課題，啟動(dòng)了“走進(jìn)家長(zhǎng)和學(xué)生，傾聽學(xué)生呼聲”的調(diào)查，發(fā)動(dòng)了《國(guó)際學(xué)校如何承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任》的助學(xué)活動(dòng)�；顒�(dòng)全程共深入十幾個(gè)社區(qū)、走訪了補(bǔ)習(xí)學(xué)校、走進(jìn)四所公立學(xué)校進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，發(fā)放了近萬(wàn)份調(diào)查問卷，收回有效問卷7500余份，最后根據(jù)廣大家長(zhǎng)關(guān)注問題，歸納出以下內(nèi)容：1、關(guān)于國(guó)際教育內(nèi)涵的探討；2、如何將國(guó)際教育同國(guó)內(nèi)教育接軌；3、孩子如何能輕松快樂的學(xué)習(xí)；4、國(guó)際教育的平民化；5、如何學(xué)以致用。

　　筆者：每年三月，春季國(guó)際教育展的舉辦、兩會(huì)期間有關(guān)教育改革的熱議，再次牽動(dòng)著中國(guó)億萬(wàn)家長(zhǎng)和學(xué)生的心。來自北京愛迪學(xué)校的文章“國(guó)際學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任”；“國(guó)際教育該如何作為？”；“如何打造中國(guó)留學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力？”;“國(guó)際化教育要重視差異性發(fā)展”激勵(lì)了很多學(xué)生和家長(zhǎng)，對(duì)教育的發(fā)展充滿了期望。年前，北京愛迪學(xué)校一次學(xué)校與家長(zhǎng)“接地氣”的互動(dòng)活動(dòng)，再次在廣大學(xué)生和家長(zhǎng)中間掀起了巨大的波瀾。帶著愛迪學(xué)校調(diào)查問卷中的問題，筆者走訪了多名家長(zhǎng)，近距離感受這份調(diào)查問卷背后所反映出的各種聲音。
　　一場(chǎng)調(diào)研活動(dòng)，吹進(jìn)教育的清風(fēng)
　　當(dāng)北京愛迪學(xué)校在北京發(fā)起了“走進(jìn)家長(zhǎng)和學(xué)生，傾聽學(xué)生呼聲”的調(diào)查，許多的家長(zhǎng)都?xì)g欣踴躍參加，“這樣的學(xué)校與家長(zhǎng)的互動(dòng)并不多見，能夠就目前的教育中存在不足進(jìn)行共同探討、共同改善，一直是我們家長(zhǎng)的愿望，希望借此也能夠激發(fā)更多的溝通機(jī)制，這樣的學(xué)校接地氣，也能看出他們辦學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真。”一位參與了愛迪學(xué)校調(diào)研活動(dòng)的家長(zhǎng)如是說。
　　實(shí)錄：“感覺我們的心里話有地方說了，盡管實(shí)現(xiàn)的路還很長(zhǎng)，但總歸有了希望，學(xué)校同我們坐在一條板凳上去思考辦學(xué)，很期待”一位家長(zhǎng)說�！皭鄣虾芏鄬�(duì)國(guó)際教育的論述很有見地，作為教育工作者感到了一種責(zé)任感”。一位資深的教育專家說。一位學(xué)生的話很有代表性：“我真的很想學(xué)好，考出高成績(jī)來，但上課真的聽不懂，老師只關(guān)注那些成績(jī)好的，慢慢的鼓起的勇氣也泄氣了，自己感覺要放棄了�！�
　　面對(duì)筆者手里的調(diào)查問卷，在北京某所學(xué)校門前一位家長(zhǎng)說“中國(guó)很需要有象愛迪學(xué)校這樣一些教育家和機(jī)構(gòu)，近距離地親密接觸，讓家長(zhǎng)更了解學(xué)校在做什么，讓學(xué)校明白家長(zhǎng)和學(xué)生需要什么，北京愛迪學(xué)校的做法是一個(gè)好的開端。
筆者：愛迪在此次針對(duì)社會(huì)公眾進(jìn)行問卷調(diào)查時(shí)，經(jīng)常聽到家長(zhǎng)們贊許的聲音“原來國(guó)際教育不只是把孩子送出過這么簡(jiǎn)單”“我的孩子也可以做到更優(yōu)秀”“讓孩子來上愛迪學(xué)校是正確的決定”……這種教育與家長(zhǎng)的溝通，讓以往家長(zhǎng)與孩子間苦悶的相處中，吹進(jìn)了一股清新的空氣，讓家長(zhǎng)看到希望，讓學(xué)生看到未來。
　　筆者：學(xué)校不僅提供學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的平臺(tái)，更要為學(xué)生提供鼓勵(lì)其創(chuàng)新的精神平臺(tái)和鼓勵(lì)其參與社會(huì)實(shí)踐的物質(zhì)平臺(tái)，更應(yīng)該為學(xué)生提供學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)做事的文化氛圍。為廣大未能在現(xiàn)行中國(guó)教育中“勝出”的孩子們提供一個(gè)重新勝出的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。這是做國(guó)際教育的意義和作為教育工作者推動(dòng)我國(guó)教育改革和發(fā)展所作出的探索和實(shí)踐的責(zé)任感，也是這次北京愛迪學(xué)校進(jìn)行這項(xiàng)社會(huì)調(diào)查的宗旨和目的。

國(guó)際學(xué)校不是“洋應(yīng)試”的替身
　　筆者：近十年來我國(guó)在教育資源配置、教育水平、形式創(chuàng)新等方面有了長(zhǎng)足的發(fā)展。其中，作為主流教育的補(bǔ)充差異化的國(guó)際教育，也在近幾年像雨后春筍般崛起。 ISC(國(guó)際學(xué)校聯(lián)盟)是世界上唯一一家專門對(duì)全球國(guó)際學(xué)校進(jìn)行調(diào)研分析工作的獨(dú)立調(diào)查機(jī)構(gòu)，它近期的一份報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)國(guó)際學(xué)校的增長(zhǎng)速度領(lǐng)先全球。然而，國(guó)際高中辦學(xué)的水平卻參差不齊，去年底中央電視臺(tái)《朝聞天下》以《揭開國(guó)際高中美麗的面紗》為題目報(bào)道了國(guó)際高中的現(xiàn)狀，讓人堪憂。
　　　
　  筆者最近走訪了北京、廣州的多家國(guó)際學(xué)校，收集了不少家長(zhǎng)與學(xué)生對(duì)于國(guó)際教育的想法：在廣州，一位家長(zhǎng)表示，本來以為上了國(guó)際高中，就可以避開國(guó)內(nèi)“分?jǐn)?shù)至上”的應(yīng)試教育，卻無(wú)奈發(fā)現(xiàn)國(guó)際教育也正有一種趨勢(shì)正成為“洋應(yīng)試”。更有的學(xué)生表示，學(xué)校引進(jìn)的全套國(guó)際課程，卻由于老師不穩(wěn)定而經(jīng)常缺課。
　  正如國(guó)際教育專家、北京愛迪國(guó)際學(xué)校城市校區(qū)執(zhí)行校長(zhǎng)連虓先生所說，國(guó)際教育不是使用幾本洋教材，聘請(qǐng)幾位洋教頭，為世界名校輸送幾個(gè)學(xué)生就是國(guó)際化了。這樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上國(guó)際教育應(yīng)有的發(fā)展腳步。從事國(guó)際教育的工作者應(yīng)該多交流、多學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟國(guó)際教育的核心體系，而不是盲目的引進(jìn)課程，僅僅把辦學(xué)的目標(biāo)定位在地為國(guó)外優(yōu)秀的大學(xué)輸送學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生進(jìn)入了國(guó)外名校就是辦學(xué)的成功了，從而將國(guó)內(nèi)的應(yīng)試的經(jīng)驗(yàn)套用在國(guó)外的教學(xué)中。
　　　
　  國(guó)際學(xué)校該如何作為？愛迪是個(gè)好開端
　  確實(shí)，我們也還是首次在教育領(lǐng)域上看到，有一所國(guó)際學(xué)校，能象北京愛迪學(xué)校那樣夠如此廣泛地貼近學(xué)生，傾聽家長(zhǎng)的意見，這對(duì)以往單向信息傳遞的教育領(lǐng)域來說，是一股新鮮空氣。社會(huì)上有眾多所謂的國(guó)際學(xué)校，但是在實(shí)施教育過程中，對(duì)于國(guó)際教育研究和探索做的還很不夠，古有“善教者使人繼其志”，慶幸的是在國(guó)際教育領(lǐng)域，中國(guó)還有這樣一些教育家和機(jī)構(gòu)，默默的履行教育者本應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，在深入了解世界教育態(tài)勢(shì)發(fā)展的同時(shí)，站在家長(zhǎng)和社會(huì)需求的立場(chǎng)上不斷推動(dòng)教育改革，認(rèn)真地傾聽家長(zhǎng)的呼聲，切身體會(huì)學(xué)生的處境，踏踏實(shí)實(shí)地解決學(xué)生的需求，在為中國(guó)教育的創(chuàng)新和改革不斷地探索和實(shí)踐，解決中國(guó)教育尚存不足的缺憾。也只有這樣的努力和堅(jiān)持，才能夠保障國(guó)際教育可以站在社會(huì)責(zé)任的前沿，從而培養(yǎng)出滿足社會(huì)需求的國(guó)際化人才。　　　
　  針對(duì)愛迪學(xué)校做的調(diào)查，下面選出兩個(gè)家長(zhǎng)最為關(guān)心的問題，由國(guó)際教育專家，愛迪學(xué)校連校長(zhǎng)在此為大家答疑：
學(xué)校的辦學(xué)理念如何真正做到國(guó)際化？
    答：國(guó)際教育不是使用幾本洋教材，聘請(qǐng)幾位洋教頭，為世界名校輸送幾個(gè)學(xué)生就是國(guó)際化了。國(guó)際化教育不是西方教育，中國(guó)教育中精華的東西也是國(guó)際化的一部分。因此，國(guó)際化要強(qiáng)調(diào)學(xué)生具備獨(dú)立的思想和獨(dú)立的精神，能夠在世界主流文化和價(jià)值觀框架下培養(yǎng)人才的學(xué)校才是國(guó)際化的。真正的國(guó)際化應(yīng)該包括課程體系、教學(xué)平臺(tái)、授課方式和考核標(biāo)準(zhǔn)。

    國(guó)際教育如何與應(yīng)試制度接軌？
    答：國(guó)際教育不是不要應(yīng)試，國(guó)外知名學(xué)府應(yīng)試的東西也是很出色的。只是在學(xué)生學(xué)習(xí)課程的體系中應(yīng)該根據(jù)知識(shí)的特點(diǎn)、學(xué)生的特點(diǎn)和培養(yǎng)不同人才的需求采取不同的考核方式。比如:公式、定理、單詞就是要應(yīng)試要記和背，但閱讀、口語(yǔ)和應(yīng)用題的解答應(yīng)該采用情景教育更為適宜。培養(yǎng)學(xué)生用學(xué)會(huì)的知識(shí)去解決問題應(yīng)該是學(xué)習(xí)的核心。分?jǐn)?shù)作為考核學(xué)生掌握知識(shí)的程度和考核老師教學(xué)的質(zhì)量是必要的，但過分地當(dāng)做篩選學(xué)生的工具，當(dāng)做為上一級(jí)學(xué)校輸送學(xué)生的工具是錯(cuò)誤的。

    3、國(guó)際化教育與未來中國(guó)高等教育如何融合？
    答：中國(guó)的大學(xué)聚集了超一流的人才，但遺憾的是國(guó)內(nèi)大多的高校教學(xué)還停留在考核書本知識(shí)的掌握程度上，標(biāo)準(zhǔn)答案主導(dǎo)著考核的標(biāo)準(zhǔn)，教師也缺少社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，而鼓勵(lì)學(xué)生探索未來知識(shí)，教會(huì)學(xué)生主動(dòng)求知、承擔(dān)起未來社會(huì)發(fā)展責(zé)任的部分不多。鼓勵(lì)學(xué)生更多地參與社會(huì)實(shí)踐，這不是簡(jiǎn)單地去社會(huì)打工，而是去跟自己未來專業(yè)和理想結(jié)合的企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)或公司，參與研究和實(shí)踐。教導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任感、自律和對(duì)未來世界發(fā)展相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知和探索。

    4、如何防止國(guó)際教育中的“東施效顰”？
    答：建議從事國(guó)際教育的工作者，多交流、多學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟國(guó)際教育的核心體系，而不是盲目的引進(jìn)課程，僅僅把辦學(xué)的目標(biāo)定位在地為國(guó)外優(yōu)秀的大學(xué)輸送學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生進(jìn)入了國(guó)外名校就是辦學(xué)的成功了，從而將國(guó)內(nèi)的應(yīng)試的經(jīng)驗(yàn)套用在國(guó)外的教學(xué)中。國(guó)際教育的課程體系和考核標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)體系，是差異化教育，對(duì)于不同需求和學(xué)西習(xí)慣、業(yè)水平的學(xué)生建立了不同的教學(xué)平臺(tái)和升學(xué)的通道，因此學(xué)校不僅提供學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的平臺(tái)，更要為學(xué)生提供鼓勵(lì)其創(chuàng)新的精神平臺(tái)和鼓勵(lì)其參與社會(huì)實(shí)踐的物質(zhì)平臺(tái)，更應(yīng)該為學(xué)生提供學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)做事的文化氛圍。

    如何解決中西方文化的融合？
    答：學(xué)校應(yīng)該建立多元文化的學(xué)術(shù)和交流的氛圍，介紹和了解世界主流文化和價(jià)值觀的體系。使學(xué)生了解在繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)主流核心文化的同時(shí)也要接受世界不同民族的文化，同時(shí)，對(duì)于世界共享的民主、博愛、自由、平等價(jià)值觀應(yīng)該有共同建設(shè)和共同分享的理念。愛迪學(xué)校在高中及以上學(xué)術(shù)階段有EALD課程即西方文化的導(dǎo)入，讓孩子們接受英國(guó)、澳洲、美國(guó)、歐洲等西方國(guó)家文化歷史教育。使他們用學(xué)習(xí)的心態(tài)與目光的看待中西方文化的差異。在認(rèn)識(shí)和保存自身的文化優(yōu)勢(shì)同時(shí)，理解和包容其他文化。