不少高職院校都是單科院校，其中一些院校往往只重視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，而輕視人文科學(xué)教育，使人文科學(xué)教育呈現(xiàn)邊緣化的趨勢。在這樣的環(huán)境中培養(yǎng)出來的學(xué)生，往往只能是有知識無智慧、有技能無信仰、有規(guī)范無道德、有欲望無理想的社會成員。

　　高職院校培養(yǎng)的學(xué)生要適應(yīng)未來社會的發(fā)展需要，也要面臨未來科技的發(fā)展、技術(shù)的升級、崗位的變化。因此，高職院校除了重視技能的訓(xùn)練之外，還要通過人文科學(xué)教育，讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會共處，成為具有良好思想品德、社會責(zé)任感與事業(yè)心的社會人，成為和諧發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的社會人。

　　國立浙江大學(xué)校長竺可楨曾說過，“如果僅僅是學(xué)習(xí)一種專業(yè)，掌握一門技術(shù)，就不會擁有清醒的頭腦，也不會融會貫通，最后是難成大器”。因此，高職院校除了開設(shè)必要的技能課外，還應(yīng)增加一些人文科學(xué)課程，為高職學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，為學(xué)生的幸福人生播下種子。

　　在教育理念上重專業(yè)輕通識

　　高職教育一直強調(diào)培養(yǎng)生產(chǎn)一線的高級技術(shù)應(yīng)用型人才，強調(diào)理論夠用，然而這里的“高級”和“理論夠用”是沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，理解也因人而異。一些高職院校為了降低教學(xué)成本，盡量壓縮理論課時，客觀上造成學(xué)生輕視理論的弊端，存在功利主義至上、技能至上的價值取向。學(xué)校和教師也片面強調(diào)專業(yè)技能培養(yǎng)，注重學(xué)生操作技能訓(xùn)練，僅僅滿足于讓學(xué)生獲得某個職業(yè)需要的實際知識和技能。

　　高職院校要培養(yǎng)學(xué)生不僅應(yīng)該知道“怎樣做”，還要知道“為什么這樣做”，更要知道“怎樣才能做得更好”。如果高職學(xué)生只是為了學(xué)會“怎樣做”，那么他們可以直接到工廠、醫(yī)院、商店由師傅帶即可。但這樣培養(yǎng)的人只能是“匠”，只能是機械地不斷重復(fù)，很難提升，很難改進，更談不上創(chuàng)新。而理論素養(yǎng)、抽象思維一旦形成、一旦內(nèi)化，可以舉一反三、觸類旁通、由此及彼。這樣高職院校培養(yǎng)的學(xué)生才會成“師”，才會在前人的基礎(chǔ)上有所建樹、有所超越、有所創(chuàng)新。

　　在思政工作上以宣傳代教育

　　真正的思想政治教育有一個重要的前提，就是必須承認每個人都有一種內(nèi)在的智慧，每個人都能使用這種智慧應(yīng)付環(huán)境、解決問題。受教育者必須自己參與，把知識技能內(nèi)化為自己的素養(yǎng)，外化為自己的行為。

　　教育與宣傳最大的區(qū)別在于，前者注重啟發(fā)，后者依靠灌輸。宣傳的結(jié)果是預(yù)設(shè)的，而教育的結(jié)果是生成的，因人、因不同的情境而異。

　　目前，一些高職院校的思想政治教育含有太多的宣傳成分。一些教師的教育者角色過強，把自己認為是知識、真理的占有者和化身，學(xué)生是知識的容器和塑造的對象，學(xué)生一直處于服從的地位，學(xué)生和教師缺乏人格的平等與尊重，導(dǎo)致學(xué)生缺乏懷疑精神和批判精神。一些教師很少考慮受教育者的需求和情感，教學(xué)內(nèi)容很難引起學(xué)生的思想共鳴、情感變化和行為改變，造成教育的效果不佳。

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