它山之石遭遇美國教育

 面對與中國教育截然不同的“西洋景”，種種的疑慮、困惑接踵而至，美國教育究竟要培養(yǎng)什么樣的人才？“沒有殘疾的孩子，只有殘疾的教育。”這究竟是教育學者的危言聳聽，還是對人與教育之間客觀規(guī)律的深刻認識？

　　我們中國人是否認真反省過我們的教育？我們中國的教育有缺陷嗎？如果有，在哪里？我們這樣一個正在全面謀劃自己未來前程的民族，應該怎樣審視我們?yōu)楹⒆觽兲峁┑慕逃�的環(huán)境？　　

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　　美國小學給10歲的兒子留的作業(yè)是寫一篇論文，題目嚇我一跳：《中國的昨天和今天》。學習二戰(zhàn)史，美國老師竟然讓10歲的孩子回答這樣的問題：“如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級顧問，你將對美國投放原子彈持什么意見？”種種不可思議的事情，種種躲閃不開的沖突與思考，我由此“遭遇”美國教育。

　　當我牽著１０歲的兒子登上飛往美國洛杉磯的班機時，心中就充滿了疑惑：我不知道在孩子這么小的年齡就把他帶到美國去，是不是一個失策？一位朋友的勸告還響在耳邊：最少應該讓孩子在中國接受完基礎教育再到美國，因為中國的基礎教育是最完整、最系統(tǒng)的。多少專家也認為，美國的高等教育很出色，而基礎教育絕對不如中國扎實。

　　直到我把兒子送進了那所離公寓不遠的美國小學的時候，內心的憂慮終于得到證實：這是一種什么樣的學校��！學生可以在課堂上放聲大笑，每天在學校最少讓學生玩兩個小時，下午不到３點就放學回家。最讓我開眼界的是兒子根本沒有教科書！那個金發(fā)碧眼的女教師弗絲女士看了我兒子帶去的中國小學四年級的數(shù)學課本后，溫文爾雅地說：“我可以告訴你，６年級以前，他的數(shù)學是不用再學了！”面對她那雙充滿笑意的藍眼睛，我就像挨了一悶棍。一時間，真是懷疑把兒子帶到美國來是不是干了一生中最蠢的一件事。

　　日子一天天過去，看著兒子每天背著空空的書包興高采烈地去上學，我的心就覺得沉甸甸的。在中國，他從一年級開始，書包就滿滿的、沉沉的，從一年級到四年級，他換了三個書包，一個比一個大，讓人感到“知識”的重量在增加。而在美國，書包里沒了負擔，孩子精神上就更松快了，這能叫上學嗎？一個學期過去了，把兒子叫到面前，問他美國學校給他最深的印象是什么，他笑著送給了我一個字正腔圓的答案：“自由！”這兩個字像磚頭一樣拍在我的腦門上。

　　此時，真是一片深情懷念中國的教育，似乎更加深刻地理解了為什么中國孩子老是能在國際上拿奧林匹克學習競賽的金牌。不過，事已至此，總不能再把他送回國去呀？也只有聽天由命了。

　　不知不覺一年過去了，兒子的英語長進不少，放學之后也不直接回家了，而是常去圖書館，不時就背回一大書包的書來。問他一次借這么多書干什么，他一邊看著那些借來的書一邊打著計算機，頭也不抬地說：“作業(yè)�！�

　　作業(yè)？我忍不住湊過去看，兒子打在計算機屏幕上的標題是：《中國的昨天和今天》。這是一個小學生的作業(yè)？這樣天大的題目，即便是博士，敢去做嗎？于是嚴聲厲色地問兒子這是誰的主意，兒子坦然相告：老師說美國是移民國家，讓每個同學寫一篇介紹自己祖先生活的國度的文章。要求概括這個國家的歷史、地理、文化，分析它與美國的不同，說明自己的看法。

　　我一時語塞：真不知道讓一個１０歲的孩子去運作這樣一個連成年人也未必能干的工程，會是一種什么結果？偌大一個中國，它的地理和文化，它的歷史和現(xiàn)狀，一個１０歲的孩子能說得清嗎？我只覺得一個１０歲的孩子如果被教育得不知天高地厚，弄這些大而無當?shù)臇|西，以后恐怕是連吃飯的本事也沒有了。

　　過了幾天，兒子完成了這篇作業(yè)。沒想到，打印出的是一本２０多頁的小冊子。從九曲黃河到象形文字，從絲綢之路到五星紅旗……熱熱鬧鬧。我沒贊揚，也沒評判，因為我自己有點發(fā)蒙，一是我看到兒子把這篇文章分出了章與節(jié)，二是在文章最后列出了參考書目。我想，這是我讀研究生之后才使用的寫作論文的方式。那時，我３０歲。

　　不久，兒子的另一個作業(yè)又來了。這次是《我怎么看人類文化》！如果說上次的作業(yè)還有邊際可循，那這次真可謂是不著邊際了。

　　兒子猛不丁地冒出一句：“餃子是文化嗎？”

　　“餃子？文化？”我一時竟不知該如何回答。為了不誤后代，我只好和兒子一起查閱權威的工具書。真是沒少下功夫，我們總算完成了從抽象到具體又從具體到抽象的反反復復的折騰，兒子又是幾個晚上坐在計算機前煞有介事地做文章。我看他那專心致志的樣子，不禁心中苦笑，一個小學生，怎樣去理解“文化”這個內涵無限豐富而外延又無法確定的概念呢？但愿我這個虎頭虎腦、從來就對“吃”興趣無窮的兒子，別只是在餃子、包子上大作文章。

　　在美國教育中已經變得無拘無束的兒子，很快就把文章做出來了，這次打印出來的是10頁，又是自己設計的封面，文章后面又列著那一本一本的參考書。

　　他洋洋得意地對我說：“你說什么是文化？其實特簡單———就是人創(chuàng)造出來讓人享受的一切�！蹦亲孕诺臉幼�，似乎他發(fā)現(xiàn)了別人沒能發(fā)現(xiàn)的真理。后來，孩子把老師看過的作業(yè)帶回來，上面有老師的批語：“我布置本次作業(yè)的初衷是讓孩子們開闊眼界，活躍思維，而讀他們作業(yè)的結果，往往是我進入了我希望孩子們進入的境界�！�

　　沒有評價，既未說對，也沒說不對。問兒子這批語是什么意思，兒子說，老師沒為我們驕傲，但是她為我們震驚。

　　“是不是？”兒子反問我。

　　我無言以對。心中始終疑疑惑惑：弗絲老師希望他們進入什么境界？

　　兒子6 年級快結束的時候，老師留給他們的作業(yè)是一串關于“二次大戰(zhàn)”的問題�！澳阏J為誰對這場戰(zhàn)爭負有責任？”“你認為納粹德國失敗的原因是什么？”“如果你是杜魯門總統(tǒng)的高級顧問，你將對美國投放原子彈持什么意見？”“你是否認為當時只有投放原子彈一個辦法去結束戰(zhàn)爭？”“你認為今天避免戰(zhàn)爭的最好辦法是什么？”……

　　如果是兩年前，見到這種問題，我肯定會抱怨：這哪是作業(yè)，這分明是競選參議員的前期訓練！而此時，我開始對美國的小學教育方式有了一些理解。老師正是在是通過這些設問，向孩子們傳輸一種人道主義的價值觀，引導孩子們去關注人類的命運，引導孩子們學習高屋建瓴地思考重大問題的方法。這些問題在課堂上都沒有標準答案，它的答案，有些可能需要孩子們用一生去尋索。

　　看著12歲的兒子為完成這些作業(yè)興致勃勃地看書查資料的樣子，我不禁想起當年我學二戰(zhàn)史的情景：按照年代、事件死記硬背，書中的結論，有些明知迂腐也當成圣經去記，不然，怎么通過考試去奔光明前程呢？此時我在想，我們在追求知識的過程中，重復前人的結論往往大大多于自己的思考。而沒有自己的思考，就難有新的創(chuàng)造。

　　兒子小學畢業(yè)的時候，已經能夠熟練地在圖書館利用計算機和縮微膠片系統(tǒng)查找他所需要的各種文字和圖像資料了。有一天我們倆為獅子和豹的覓食習性爭論起來，第二天，他就從圖書館借來了美國國家地理學會拍攝的介紹這兩種動物的錄像帶，拉著我一邊看，一邊討論。孩子面對他不懂的東西，已經知道到哪里去尋找答案了。

　　兒子的變化促使我重新去審視美國的小學教育。我發(fā)現(xiàn)，美國的小學雖然沒有在課堂上對孩子們進行大量的知識灌輸，但是，他們想方設法把孩子的眼光引向校園外那個無邊無際的知識的海洋，他們要讓孩子知道，生活的一切時間和空間都是他們學習的課堂；他們沒有讓孩子們去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費苦心地告訴孩子們怎樣去思考問題，教給孩子們面對陌生領域尋找答案的方法；他們從不用考試把學生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們的一切努力，去贊揚孩子們自己思考的一切結論，去保護和激勵孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。

　　有一次，我問兒子的老師弗絲女士：“你們怎么不讓孩子們背記一些重要的東西呢？”我上小學時，可沒少背課文，沒少背教科書的要點。

　　弗絲老師笑著說：“對人的創(chuàng)造能力來說，有兩個東西比死記硬背更重要，一個是他要知道到哪里去尋找他所需要的比他能夠記憶的多得多的知識；再一個是他綜合使用這些知識進行新的創(chuàng)造的能力。死記硬背，既不會讓一個人知識豐富，也不會讓一個人變得聰明，這就是我的觀點�！�

　　我不禁想起我的一個好朋友和我的一次談話。他學的是天文學，從走進美國大學研究生院的第一天起到拿下博士學位整整5 年，一直以優(yōu)異的成績享受系里提供的優(yōu)厚的獎學金。他曾對我說：“我很奇怪，要是憑課堂上的學習成績拿獎學金，美國人常常不是中國人的對手，可是一到實踐領域，搞點研究性題目，中國學生往往沒有美國學生那么機靈，那么富有創(chuàng)造性�！蔽蚁�，他感受的可能正是兩種不同的基礎教育體系所造成的人之間的差異。中國人太習慣于在一個劃定的框子里去施展拳腳了，一旦失去了常規(guī)的參照，對不少中國人來說感到的可能往往并不是自由，而是惶恐和茫然。

　　我常常想到中國的小學教育，想到那些在課堂上雙手背后坐得筆直的孩子們，想到那些沉重的課程、繁多的作業(yè)、嚴格的考試……它讓人感到一種神圣與威嚴的同時，也讓人感到巨大的壓抑與束縛，但是多少代人都順從著它的意志，把它視為一種改變命運的出路，這是一種文化的延續(xù)，它或許有著自身的輝煌，但是面對需要每個人發(fā)揮創(chuàng)造力的現(xiàn)代社會，面對明天的世界，我們又該怎樣審視這種孕育了我們自身的文明？

　　1995年，我回國后，將自己對美國小學教育的觀察與思考寫成一篇小文章。出乎我的意料，就是這樣一篇小文章，發(fā)表后引起不小的反響。中國最火爆的周末報紙《南方周末》轉載了這篇文章，中國教育部的機關報紙《中國教育報》轉載了這篇文章，全國上百家報刊和網站轉載了這篇文章，中國發(fā)行量最大的文摘刊物《讀者》與我簽訂了向他們終生授權轉載我的文章的合同，一些學術研討會的論文引用了這篇文章，一些探討中國教育改革的書籍也收錄了這篇文章。我當時還在想：這年頭中國是怎么了，我寫的那么多反映中國社會問題的深度報道都沒有什么反響，一篇小小的文章居然這樣引人注意。中國人可能還是需要看些輕松的東西吧！

　　不過，我很快發(fā)現(xiàn)，那篇小文章之所以有點“一石激起千層浪”的效應，是因為它恰恰觸動了我們中國人心中最為沉重的事情。

　　文章發(fā)表后的幾個月，我當年就讀的北京師范大學實驗小學舉行40周年校慶，我的一個小學同學把她的女兒帶來了，小姑娘眼睛里分明帶著種種不情愿的神色，大概是被母親強迫而來。我的這位同學這些年來讓這個女兒折騰得苦不堪言，小姑娘就是喜歡英語，對別的課程沒有興趣。馬上要中考了，當媽的急得茶飯無心，每天都與女兒較勁：你光是英語好，別的科目不好，不也是考不上好學校？

　　大概是作母親的情急之下嘮叨太過，弄得母女關系十分緊張。我安慰我的同學，讓她換個思維方式，給孩子一些自由。我說到了我的兒子，說到了美國的小學教育。

　　這個小姑娘在一旁聽著，突然睜大眼睛，驚異地看著我，問道：“叔叔，你是不是寫了一篇文章，說你的兒子在美國上小學的事情？”

　　我說：“寫美國小學的文章可不少，你看的是哪一篇？”

　　小姑娘說：“文章有一段是這么寫的：”美國的小學雖然沒有在課堂上對孩子們進行大量的知識灌輸，但是，他們想方設法把孩子的眼光引向校園外那個無邊無際的知識的海洋；他們沒有讓孩子們去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費苦心地告訴孩子們怎樣去思考問題，教給孩子們面對陌生領域尋找答案的方法；他們從不用考試把學生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們的一切努力、去贊揚孩子們自己思考的一切結論，去保護和激勵孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試�！�是不是這篇文章？“

　　我很吃驚，一個小姑娘怎么把這么長的一段話都背下來了？我告訴她，這篇文章是我寫的。

　　小姑娘有些雀躍地說：“叔叔，你知道嗎？我把這段話用刀子刻在我的桌子上了。我是在《讀者》上看到這篇文章的，看了很多遍，都快給背下來了。我想，我要是在美國的學校上學就好了！”

　　———一個孩子，竟然用小刀把描述美國教育的一段話刻在桌子上，這是為什么？

　　與孩子聊起來，方才知道，他們的課業(yè)太沉重了，以致沒有時間做自己喜歡做或者想做的事。學校對她們的管理也太嚴格了，甚至不讓女孩子留長頭發(fā)，進校門有人專門檢查。這個小姑娘無法想像，世界上居然有不用“去死記硬背大量的公式和定理”的地方！有鼓勵孩子們給總統(tǒng)決策提意見的地方！孩子太渴望在學習中能夠自主、能夠輕松、能夠快樂了，他們太渴望呼吸自由的空氣，太向往課堂外那個豐富多彩的世界了！

　　后來，我的小侄子的經歷，也給我上了一課。

　　那年7 月，小侄子從小學畢業(yè)，正趕上中國開始倡導“素質教育”，小學生升中學一律取消考試，就近分配。

　　按照地理位置，我的小侄子可能被分到他們住處附近的一個“臭溝學校”，這是全家都難以容忍的。于是，一家人動用各方關系，歷經周折，才找到京城一所有名的寄宿中學，交了3 萬元“贊助費”，把小侄子送了進去。

　　大人們終于釋然，似乎這3 萬元買來了小侄子的前途。我問我弟弟，這年頭不是都開始“素質教育”了嗎？你們還花這種錢，費這種精力干什么？

　　我弟弟一臉苦澀地說：“什么素質教育啊，孩子高中畢業(yè)還不是要考大學？考大學還不是要看分數(shù)？你不給孩子找個好中學，不是耽誤他一輩子？”

　　我無言以對。

　　小侄子進了新中學，開始發(fā)生微妙的變化。原本聰明活潑的孩子，每個周末回家，都像霜打了的茄子秧似的，沒精打采。到了星期天晚上送他回學校時，常�？迒手�一張小臉。以至于后來竟要父母做說服工作，就像當年送他上幼兒園一樣。有幾次孩子還掉下眼淚來。

　　問他為什么？他說：“我受不了這個學校，純粹是個集中營�！卑褜W校說成集中營？這太過分了！于是大人們開始教育孩子。

　　但小侄子倒振振有詞地控訴起學校：晚自習從6 點半到9 點，做完作業(yè)只許看教科書，其它所有的書都不讓看。小侄子撅著嘴說：“教科書有什么可看的？前面的內容全知道，后面的內容都不懂。每周只有兩節(jié)體育課，連玩的時間都沒有！”

　　控訴完，小侄子還大放厥詞：“不讓我們玩，就是剝奪兒童的人權！”

　　大人怕這孩子童言無忌惹惱了學校，于是教育他說：“你懂什么是人權？讓你上這么好的學校，你還覺得剝奪了你的人權！你沒看電視上那些非洲孩子，飯都吃不飽。你是生在福中不知福。就欠把你送到那兒去過幾天！”

　　沒想到，這一下小侄子倒來詞兒了：“我還想去非洲呢，我還不知道非洲什么樣兒呢！電視上的非洲我都看不到！學校也不讓看電視，連廣播都不讓聽！有一個同學帶了一個小收音機，被發(fā)現(xiàn)后當場就沒收了。”

　　小侄子憤憤地說：“現(xiàn)在倒好，我不僅不知道世界大事，就連國家大事也不知道。和傻子一樣，還當共產主義接班人呢。”

　　我對他說：“你這個年齡不把精力全部放在學習上還想做什么？我們年輕時候正趕上‘文革’，上山下鄉(xiāng)，中國的書只能看毛選，外國的書只能讀馬列。想學文化知識還不行呢，你們現(xiàn)在多幸福�！�

　　沒想到小侄子一臉老成地嘆息道：“你們那個時候才幸福呢，不用考試，不用受我們這樣的罪�！�

　　我有些吃驚：我們的教育怎么把今天的孩子弄得如此不知好歹，竟然向往起“文革”那樣的文化荒漠？

　　有一次小侄子還說出了更為極端的話：“你們再讓我上這個學，我就會死！”這讓全家人都吃了一驚。我心中產生的疑問也更加深重了：中國教育何至于如此殘酷，竟然讓天真爛漫的孩子會想到了死？

　　同學的女兒與我的小侄子的事情，使我開始思考我們今天的教育。我發(fā)現(xiàn)，中國的基礎教育越來越走向一個極端，分數(shù)被抬到一個越來越高的地位，孩子們被越來越緊的緊箍咒勒得喘不過氣來，他們每天被拴在桌前十幾個小時，原本天真爛漫的童年陷入過度沉重的學習苦役之中。要說小侄子的話也有幾分道理：他們擁有的天地太狹小了，他們離課堂外那個精彩的世界也太遙遠了。

　　我們?yōu)槭裁粗话褜W生的視野、思維甚至行為的準則限制在如此狹小的教科書、課堂和校園之中？

　　我真是擔心，在這樣的禁錮之下，讓孩子們?yōu)榱藥组T課程的考分而耗盡他們能量無限的生命，其結果恐怕不止是讓孩子失去學習的興趣，甚至不只是讓孩子們生出“敵視”教育的心態(tài)，更可怕的是造成了孩子們狹隘的眼界和心胸。一個孩子比身邊的同學高出幾分都會受到獎勵，以至于他們可以沾沾自喜、洋洋得意，這些為今天的考題活著的孩子在人類明天的文明進程中會居于什么位置？

　　我們真的必須剝奪孩子們的輕松和快樂，真的必須讓他們與精彩的現(xiàn)實世界隔絕開來，才能使他們成才嗎？

它山之石:遭遇美國教育(二)

高 鋼

　　兒子在美國上小學六年級的時候，學校舉行了一次家長會。這次家長會與我在中國參加過的家長會完全不同，班主任弗絲女士“導演”的“故事”讓我在驚異之中，重新認識著孩子，重新認識著自己，也重新思考著我們的教育。

　　那是兒子在美國小學上6 年級的時候，有一天放學回家，帶回一個學校要開家長會的通知。兒子告訴我，老師說了，家長必須出席。

　　這可是不容易，孩子在美國小學呆了快兩年了，這是第一次開家長會，我當然要認真對待。我在腦海里習慣性地整理了一下對兒子成長中遇到的一些問題的看法，特別是歸納了一些我對兒子到美國后在文化沖突下面臨的一些特殊問題。心想，開家長會時，到了老師面前，免不了要分析一下孩子的問題，我要爭取主動，對孩子的剖析包括向老師請教的問題都要有的放矢，別讓美國人覺得我們中國人對孩子不關心、不重視，也別讓他們覺得我們中國人到了他們美國的地面上就不懂教育了，我們可是一個有著古老文化傳統(tǒng)的民族，我們擁有源遠流長的文明呢！

　　開家長會的那天，我沒有忘記帶上筆記本和兩支筆，這是我在中國養(yǎng)成的習慣，參加家長會和我參加各種考試時一樣，一定是兩支筆伺候，以防不測。在中國，開家長會的時候，老師講的話，我都要記在本子上，爭取一字不漏。我相信，老師的話是教育孩子的金科玉律，哪怕忘記一條，或許都會對孩子的成長造成不可挽回的影響。所以我一定要記錄得很完整，以便回家準確傳達給孩子，自己也好反復領會其中的深刻道理。

　　開家長會的那天晚上，我提前趕到了孩子的學校，走進會議室一看，氣氛有些別樣。會議室里又是氣球又是彩帶的，不像是家長會，倒像是開聯(lián)歡會。

　　盡管心里直犯嘀咕，但心里又想，這不是在美國嗎？遇到什么“西洋景”也就不奇怪了。美國佬什么花樣不能搞啊，思維方式不一樣嘛。

　　班主任弗絲女士已經在會議室里等候了，見到每一個孩子的家長進來，都是帶著微笑，一陣寒暄，忙得不可開交。人來得差不多了，班主任走到前面，宣布會議開始。

　　這時我才發(fā)現(xiàn)，孩子們也和家長坐在一個會議室里，而且老師也絲毫沒有讓孩子們“退場”的意思。我有些不解，這不是家長會嗎？怎么也讓孩子在這里呆著！一會兒要是談起孩子們成長中的問題，難道就讓他們當面聽著嗎？美國佬這是什么路數(shù)啊？不是尊重所有的個人包括孩子的人格與隱私嗎？

　　班主任弗絲女士是教育學博士，我和她很熟悉，特別熟悉她的那種作為教師的“職業(yè)性”微笑，這種微笑不僅給你一種平靜和安全的感覺，而且給你一種信心和鼓舞。當年兒子剛到美國的時候，我們征求她的意見，是讓孩子進美國的普通小學，還是讓孩子進“雙語”學校？弗絲反對讓孩子進入雙語學校，她帶著微笑卻不容置疑地說：“請相信孩子的語言能力，就讓他在我們這所公立小學里上學吧。有一天，你們會突然發(fā)現(xiàn)，他已經在用熟練的英語與同學們聊天了。你們不要擔心他的英語，要擔心的恰恰是他的中文�！�

　　當時我看著連“How are you ！”都聽不懂的兒子，真是不敢相信弗絲女士的斷言。但是后來的事情說明弗絲女士是對的。也就是在半年后的一天里，似乎真的就是在那一天、那一刻，我發(fā)現(xiàn)兒子拿著電話和他的美國小伙伴有說有笑地在聊天了！兒子英語雖然簡單，但是很流暢。我很奇怪，為什么這之前我就沒有聽他說過一個完整一些的英語句子呢？我不是搞語言學教育的，我不知道這里的奧秘。當然，我一直堅持嚴格要求孩子在家里一定不能說英語，這倒不是因為聽了弗絲老師的忠告，而是我怕孩子真有一天不會說中國話了，我會愧對祖先！感謝老天，我的這一要求讓兒子至今一直保留著一口標準的北京話，漢語口語沒有任何障礙。但是隨著他的英文越來越熟練，他也幾乎不能用中文寫作，對中文的閱讀也日益艱難了。弗絲老師真的是在微笑中預見了一切。

　　弗絲老師向大家問好后，帶著幾分神秘說：“今天對在座的孩子們的家長，可能是一個不同尋常的日子。因為我們?yōu)槟銈儨蕚淞艘粋�特別的禮物。確切地說，為你們送上這個禮物的不是我們這些教師，而是你們的孩子！”

　　孩子們此時也交頭接耳，嗡嗡地議論起來。弗絲女士說：“孩子們，請不要吃驚，你們當然也不知道這個禮物是什么，因為兩小時前，我們剛剛把它從一個遙遠的地方取回來。但是，確實是你們創(chuàng)造了它。”

　　這時，她向一位站在旁邊的老師示意，這位老師轉身走出會議室，從外面推進一個有輪子的小桌，上面是彩色的綢布覆蓋著的一個四四方方的大方塊兒。弗絲女士走上去輕輕地掀開了綢布，展現(xiàn)在人們眼前的是擺放得整整齊齊的一大摞新書。

　　面對著人們驚詫的目光，弗絲女士很得意地說：“這個學期，我們講授了英文詩歌的寫作，我讓孩子們試著寫了一些詩，這些詩感動了我，也感動了我的同事們，于是我們決定把它們匯集起來，印成這本詩集。我想，這可能是你們的孩子們人生的第一部詩歌作品，是他們人生的第一部著作，請各位閱讀吧。你們會比我更為孩子們的才能驕傲！因為是你們養(yǎng)育了他們。”

　　一瞬間，會議室鴉雀無聲，所有的家長幾乎不敢相信班主任的話。漸漸地，人們開始騷動起來，幾位西服革履的家長已經沒有了來時的矜持，紛紛站起身來，迫不急待地要看那些書了。孩子們更是喧聲一片。

　　———這太出乎意料了！我們的孩子，眼前這些小學生，竟然寫了詩，還印成了書！

　　老師們把書一本一本發(fā)給了家長。我也拿到一本，打開目錄，很快看到了兒子的兩篇“作品”。

　　一首詩題為《朋友》，寫的是他出國前與國內的小學同學分別的感情經歷。兒子離開中國的時候，心里的痛苦，對童年小伙伴的懷念，都是我未曾想到的。他在詩里述說著對童年友情的感受：我們都會長大，我們再見面時，可能都難以辨清對方的臉龐，但是，哪怕我走到天涯海角，童年的回憶也會永遠伴隨我，直到我白發(fā)蒼蒼。

　　天啊，離開中國，離開小伙伴，讓兒子一下想到了“老”嗎？

　　他自己畫的一幅畫成了書中這首詩的題圖，畫面上是一個橢圓形的地球，兩個孩子站在地球的兩端，仰望著天上的云。

　　還有一首詩寫的是《時間》，我從中聽到了兒子對時間的感受。他說，時間本身沒有速度，只是因為人的存在，時間才變得不同，就是對同一個人，時間也會變化，當你在不知道去做什么的時候，時間不是慢了，而是快了，因為它在流失；而當你想做的事情太多，覺得時間不夠用時，時間實際上很慢，因為你的創(chuàng)造已經拖住了時間的腳步。時間的速度在人的掌握中。

　　這難道是對愛因斯坦相對論社會學意義的解釋嗎？

　　為這首詩配的圖也是兒子畫的，上面是一個變形的鬧鐘，時針和分針已經變成了人的兩只手，正在拉著已經跳出表盤的標示著12個小時的阿拉伯數(shù)字。我不敢說這幅畫有多大的美學價值，但是它確實反映出孩子對時間的理解。

　　我一遍遍讀著兒子寫的詩，剎那間似乎對孩子有一種陌生的感覺，這種感覺非常復雜，先是感嘆，但是很快就被一種自責的心緒籠罩了。我自認為平日對孩子不僅是很了解，而且是很關注的，我是職業(yè)記者，平日就是與人打交道的，面對社會采寫的也都是“深度報道”，我一直相信自己很了解兒子。但看了兒子的詩以后，我發(fā)現(xiàn)我錯了。

　　我發(fā)現(xiàn)，我這個比他大了30歲的父親，對人生的的體會有的時候未必有兒子細膩，甚至在有些地方也未必有他深刻。

　　我也十分驚異兒子對英文詩歌韻律的掌握。我記得也就是在不久前，我還為他對英文報紙的一則廣告的似是而非的解釋而惱火，和他嚴肅地談過學習英語的態(tài)度問題，實際上當然是教訓他。兒子當時真是很老實的樣子，我還為自己抓住了他的隱藏很深的弱點而暗自得意呢！

　　看著兒子寫的詩，我不禁問自己：我真的知道孩子正在發(fā)生的變化嗎？我真的了解自己的兒子嗎？

　　捧著這本孩子們寫成的“書”，我內心充滿了感動！這本書里不僅有兒子此生第一次印刷成書籍的英文詩作，而且記載著兒子到了美國后最初的成長歷程，不僅是美國小學教育不同凡響之處的一個實證，也是我作為一個父親反省自身局限的鏡子。我很想多留下一本，于是問弗絲女士能否滿足我的要求。弗絲女士笑著說：“對不起，每個家庭只能有一本。這是絕版的印刷。因為我們沒有更多的經費。所以，我們也希望家長們能夠支持我們，讓我們以后多做這樣的工作。”

　　當老師們推出一個巨大的蛋糕為孩子們祝賀時，會場上的氣氛更加熱烈。一些美國的家長們忘情地親吻著自己的孩子，好像是剛剛看到孩子從遠方歸來似的。顯然，不少家長和我一樣，被震撼了，被感動了，我們可能真是在這一個晚上，重新認識了自己的孩子。

　　孩子們也顯得很興奮，他們都神采飛揚地聚在一起，侃侃而談，笑聲不斷，顯然他們在為自己驕傲。

　　我也看到，家長們都不聲不響地走到會議室窗臺前，那里放置著一個捐款箱，家長們都在捐錢。這個時候，誰不覺得捐款是樁最應該做的事情�。�

　　盡管很感動，我還是沒有忘記我印象中家長會上的“法定程序”———征求一下老師對孩子的意見，這似乎應該是“家長會”的慣例。我找到弗絲老師，問她，我的兒子在學校有什么問題？老師說：“他要是有什么問題，我可能早就通知你了。不會等到現(xiàn)在�！�

　　可能是想起我與她見面時經常問她我的兒子有什么問題這樣的話，弗絲老師笑著問我：“你們中國人總是在研究孩子的‘問題’嗎？”

　　我說：“我們中國人有一句名言叫‘未雨綢繆’，還有一句名言叫‘防微杜漸’，還有一句叫……”

　　弗絲女士微笑著打斷我說：“讓我們用更多的精力去發(fā)現(xiàn)孩子們的可愛和他們的潛能吧，鼓勵他們，引導他們，讓他們心中充滿自信，充滿光明，充滿歡樂，這樣孩子才有更大的興趣去學習，才有更大的力量去戰(zhàn)勝困難�！�

　　回家后，我問孩子，你什么時候寫的這些詩啊，我怎么不知道��？兒子說，就是課堂上老師讓我們寫著玩的，又不是作業(yè)。我問：“老師沒有告訴你們要出版？”兒子說：“沒有。老師就是說，你們寫得很好，再努力寫，你們中間會出現(xiàn)真正的作家。誰知道她真的把我們的詩給印成書了。爸爸，你說過，作家就是寫書的人�，F(xiàn)在我們也寫書了，我們現(xiàn)在都是作家嗎？”

　　讓我怎么回答呢？這本不起眼的詩集，在孩子們的心中有多重的分量�。】赡芫褪沁@本小小的詩集，會激發(fā)起孩子對于寫作的興趣和信心，未來的作家可能真會是從這里走出第一步！

　　那天晚上，我發(fā)現(xiàn)，當天參加家長會帶去的筆記本上居然一個字也沒有記。孩子長到12歲以來，我參加了多少次家長會啊，而這是我第一次在家長會上沒有對老師說的話作現(xiàn)場記錄。

　　那天晚上兒子也非常興奮，12點了，還在寫他的日記。我發(fā)現(xiàn)，從那以后，兒子開始喜歡寫點兒東西了，而且寫得越來越快。他一有什么感慨，就寫上幾句詩一類的東西，遇到什么事情，可能就會寫出一篇記事散文。

　　盡管我和兒子都認定，他以后是要學理工科的，自然科學是推進人類進步的絕對的“物質力量”，何況咱們中國人是在美國，為了謀生，為了把日子過好，也都是重理輕文的。但是從那以后，兒子對寫作的興趣始終不減。

　　我的一些留學生的朋友看過我的兒子寫的一些文章后都說，他寫作的天賦是受了我這個當記者的爹的遺傳。其實，我根本不相信遺傳之說，我至今仍然相信，就是那本小小的詩集，激發(fā)了兒子對寫作的最初興趣，培養(yǎng)起他對寫作的自信心。那本詩集讓他相信自己有寫作的才能，特別是有用英文寫作的才能，于是，他才興致盎然地嘗試各種文體的英文寫作。

　　那次家長會在我的記憶中一直揮之不去，讓我想了很多事情。我感嘆美國老師的用心之良苦，他們通過把孩子們的作業(yè)編輯成書這樣一個舉動，完成了一個多么復雜的教育環(huán)節(jié)！

　　———孩子們看到自己寫的詩變成了真正的書，而且讓自己的父母閱讀后真正受到感動，于是，孩子們重新認識了自己！與此同時，每個父母都看到了自己的孩子創(chuàng)造的“奇跡”，在這個“奇跡”面前，家長們也重新了解了自己的孩子。而在對自己孩子全新的了解面前，稍有頭腦的家長就不能不反省平日教育孩子的方式，不能不反省自己在教育過程中與孩子的關系，甚至不能不反省自己在教育孩子方面的得失成敗，從而去尋找培養(yǎng)和教育孩子的更為正確的途徑。

　　這使我想起在國內的家長會。學校一下開家長會的通知，家長和學生就開始忐忑不安了，如同面臨一次嚴峻的考驗。家長會上，校領導和老師們高高在上（真是高高在上，有時老師們的講話是從學校的擴音喇叭里傳出來的），抑揚頓挫地講著話，時而指出嚴峻的競爭局勢，時而布置艱巨的考試任務，不時會指責一下典型的學生或者家長，接著危言聳聽地發(fā)布全面警告。此時，家長們坐在孩子們的座位上，低眉順眼，洗耳恭聽。那些平日學習成績不好的孩子的家長，更是心驚肉跳，如坐針氈，受了這番“折騰”之后，還要與折騰完自己的老師再去認真研究怎樣折騰（整治調教）孩子的對策。而孩子們呢？此時正躲在家里魂不守舍地猜想著家長會現(xiàn)場的種種景象，充滿憂慮等待著父母的歸來，不知道老師與家長私下運籌了什么，自己的處境又會發(fā)生什么變化？不知有多少孩子在家長會后受到父母的打罵。開家長會的這一天，特別要是趕上孩子在期末考試或者是升學考試前的家長會，對一家人來說無疑是一個驚恐的日子。家長等待著老師的“宣判”，孩子則等待著來自老師和父母的雙重“審判”。

　　我的兒子在中國只念到小學四年級，我記得從他三年級開始，每次開家長會的這一天，都是他一年中最乖、最老實的日子。每逢這一天，兒子顯得特別懂事。實際上，我是從來不打孩子的，也從不為孩子考試高幾分低幾分而責罵他。何況他從小受我們的影響，總是想做個好孩子，而且也確實做得不錯。然而就是這樣的好孩子，也還是如此懼怕“家長會”�？梢娭袊鴮W�！凹议L會”的威嚴之甚。

　　我們中國的家長會為什么讓家長和孩子感到如此的緊張，甚至恐懼呢？教育為什么把它的服務對象塑造成了懼怕教育的人？這是不是人們通常所說的“異化”現(xiàn)象？那么，究竟是孩子們在內心叛逆了教育，還是我們的教育走到了自己的反面，背叛了自己呢？

　　梅克教授說：“沒有殘疾的孩子，只有殘疾的教育。”她為什么說得這樣肯定？她說，她確信，每一個生命都有特殊的潛能，而教育的任務就是要開掘每一個孩子的創(chuàng)造力。這不只是教育學家的理想追求，而是一個國家的發(fā)展需要。

　　1993年，我采訪了美國亞利桑那大學一位教育學專家梅克教授。

　　我之所以萌發(fā)采訪梅克教授的欲望，完全是因為她從事的專業(yè)名稱和她的研究對象之間那種讓人難以理解的強烈反差。

　　她從事的專業(yè)是“天才教育”。在我們這些中國人的心目中，天才似乎就意味著與眾不同，意味著超凡脫俗，意味著出人頭地……而一說到天才教育，我們就立刻會想到名牌大學的少年班，奧林匹克學校，以及種種為培養(yǎng)特殊人才、而且只有極少數(shù)人能享受的教育特權……

　　而梅克教授的研究對象，卻是那些長期被人們忽略的教育水平低下的印第安部落的兒童、新近移居到美國的發(fā)展中國家的兒童、由于種種原因未能得到良好教育的兒童和各種各樣的殘疾孩子。梅克教授在這個領域埋頭耕耘了15年。在她的辦公室，我看到各種膚色的孩子的照片，貼滿了整整一面墻的墻壁。

　　采訪她的時候，我單刀直入地提出了我最感到困惑不解的問題：“你能不能告訴我，你為什么要在那些看起來比正常孩子更遠離天才境界的孩子中間，進行天才教育的研究？”

　　梅克教授平靜地回答：“由于各種原因不能受到良好教育的孩子們，他們更容易被社會忽略。作為一個教育工作者，我時常會為他們以后的人生境遇感到哀傷。我想，造成這種悲劇的一個重要原因，就是現(xiàn)行教育在用一個單一的標準去衡量、去要求、去塑造千差萬別的孩子，從而制約了孩子們各種潛能的發(fā)展。我的研究就是要找出解救這些孩子的辦法來�！�

　　讓每一個孩子的潛能充分發(fā)揮出來，讓每一個孩子最大程度地擁有創(chuàng)造未來生活的能力！這個夢想如此強烈地纏繞著梅克，因此當她摘取了教育哲學博士的桂冠，進入教育科學的殿堂之后，她就急不可耐、全力以赴地去尋找將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的道路。

　　在苦苦地探索了15年之后，她終于找出一種能夠發(fā)現(xiàn)各種孩子的各種特殊才能的測試方法。這是一項在美國教育界前所未見的科研成果。

　　梅克教授采用一種使孩子們興致無窮，能夠積極參與的測試方法，在一種近乎游戲的過程中，對孩子們的各種能力進行嚴格檢測并作出精確的定量分析，從而作出對孩子們的各種能力的準確判斷。在此基礎上，針對不同類型的孩子的發(fā)展特點和需要，制定出不同的教育規(guī)劃，然后指導教師和家長進行實施。

　　———這是一個多么復雜的工程！它細致到要對每一個孩子的特點進行全面分析，對每一個孩子的教育進行系統(tǒng)設計。最初，很多人把它看成是一個假想的純粹的科學實驗，很少有人相信這項科學研究對于改革和推進教育實踐有多少應用價值。但是梅克教授日復一日、年復一年地帶領她的科研組堅持不懈地努力著，十多年過去了，他們的工作成果，終于引起了越來越多的老師、家長和教育管理者們的關注。

　　我采訪梅克教授的那年，在亞利桑那州已經有4 所印第安保護區(qū)的學校、10多所普通學校、加利福尼亞州的50多所學校、北卡羅來納州的數(shù)百所學校，都已經在使用梅克教授的這種方法，對他們的教育對象、對他們承襲已久的教育體制進行重新的審度、剖析和規(guī)劃。就連加拿大和澳大利亞的一些學校，也開始使用梅克教授的方法進行實驗。

　　梅克教授對我說：“我的研究遵從一個基本的思想原則，這就是去發(fā)現(xiàn)每個學生的長處，并且最大限度地去發(fā)展這個長處。而以往人們的觀念，恰恰與此相反，認為教育的任務是去發(fā)現(xiàn)孩子們的短處，再想方設法去彌補孩子的短處。在這樣的觀念之下，孩子們不僅在教育中被放在了被動的位置，而且往往被挫傷了學習的興趣，甚至會產生不可改變的對于教育的抵觸心理。這種狀況直接影響著孩子們能力的開發(fā)與培養(yǎng)。”

　　梅克教授相信：努力發(fā)現(xiàn)孩子的長處，激發(fā)的是孩子的自信。而專門注視孩子的短處，激發(fā)的是孩子的自卑。

　　梅克教授十分認真地說：“我在各種場合都強調這樣一個觀點：沒有殘疾的孩子，只有殘疾的教育！哪怕是那些被現(xiàn)行教育的公認標準認為是智力水平最低的孩子，實際上也有特殊才能，這是人所擁有的天賦，而我們今天的教育，往往把這種最應該重視的東西忽略了。”

　　我問梅克教授：“你認為推廣你的科研成果的最大障礙是什么？”

　　“人的觀念�！泵房私淌诨卮鸬檬�分干脆。“可能傳統(tǒng)教育理念太強大了。人們習慣于要求孩子們去適應教育提出的標準，而不是讓教育去滿足孩子發(fā)展的需求。這個觀念不改變，教育就難以走出自己的誤區(qū)。”

　　梅克教授提出了教育中一個關鍵的問題———是應該讓人去適應教育，還是讓教育適應人！

　　梅克教授說：“我相信，一定會有越來越多的人看到這樣一個重要的事實：每一個孩子都是富有創(chuàng)造力的生命，關鍵在于我們能否發(fā)現(xiàn)他們的天賦。我想，文明發(fā)展到今天，人類已經應該能夠看到每一個生命擁有的價值了�！�

　　今天，梅克教授的想法，已經得到美國教育界的普遍認同。這種觀念不僅承認差異，而且尊重差異；不僅尊重一般性的差異，而且尊重特殊性的差異，在他們看來，人的千差萬別恰恰構成了人的豐富多彩的創(chuàng)造力的基礎，而教育的任務恰恰應該是把人的各種各樣的能量發(fā)掘出來，而不能像可口可樂的生產線，把自己的產品造成一個模樣。

　　采訪過梅克教授之后，我對美國教育為什么通常不用一成不變的方式去授課，不用一套標準答案去測驗學生的能力，不用類似于成績排位的方式去把學生分成三六九等，為什么能夠給學生那樣大的自由度，讓學生們去想像、去發(fā)揮、去施展自己的能力，有了更多的理解。

　　梅克教授說的一句話深深震動著我：“沒有殘疾的孩子，只有殘疾的教育！”

　　我想，或許正是這樣的理念，推動了美國基礎教育的改革和發(fā)展。基于這種對人的價值的認識，人們才能注意在教育中尊重每一個孩子的個性，進而想方設法去開發(fā)每一個孩子的潛能。

　　讓每個孩子知道自己的潛能，讓每個孩子建立起堅實的自信，讓每個孩子從事屬于他們自己也屬于這個社會的富有個性的創(chuàng)造！這就是美國教育為自己設定的任務。他們?yōu)榱送瓿蛇@個任務，處心積慮，孜孜以求，不遺余力。

　　1994年，美國總統(tǒng)克林頓簽署了由眾、參兩院經過激烈辯論通過的《美國2000年教育改革法案》。該法案有十大內容，其中第一部分內容是《美國2000年教育目標法》，確定了美國2000年的8 項教育目標。在這8 項目標中的第3 項目標，就專門論及了基礎教育的目標，我們從中可以看到美國教育的追求：“全面大幅度地提高中小學生的基礎文化水平，提高全體學生的推理能力、解決難題的能力、應用知識的能力、寫作的能力和進行流暢交流的能力，大幅度提高能掌握和使用兩種以上語言的學生的比例；所有學生都要參與促進個人品德良好發(fā)展的活動，參加促進身體健康的社區(qū)服務和培養(yǎng)個人責任感的活動，接受體育、衛(wèi)生教育，保證身體健康和精神飽滿。使學生學會開動腦筋，成為負責的公民，能接受繼續(xù)教育并在生產部門順利就業(yè)�！�

　　在這個培養(yǎng)目標中，我們可以清楚地看到，美國人注重的是大幅度地提高中小學生的基礎文化水平，是對孩子們今后的發(fā)展至關重要的五大能力的訓練，是孩子們的道德水平和責任感的培養(yǎng)，是全面保證孩子們的身心健康。值得我們關注的，是他們把上述目標的追求設定在“全體學生”、“所有學生”的身上，也就是每個孩子的身上。