抗戰(zhàn)時(shí)期，梅蘭芳作為一代京劇藝術(shù)大師，他的生活與演出生涯與上海有著不解淵源。位于黃浦區(qū)思南路87號(hào)的思南公館，是梅蘭芳抗戰(zhàn)時(shí)期的居所。1935年，國(guó)際飯店舉辦了歡送梅蘭芳赴蘇聯(lián)演出的大型宴會(huì)，次年，梅蘭芳還在此宴請(qǐng)了卓別林。黃浦區(qū)的上海天蟾舞臺(tái)，是梅蘭芳《抗金兵》和《生死恨》兩部作品首演的戲院。

在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，名為“烽煙·風(fēng)骨——抗戰(zhàn)時(shí)期的梅蘭芳與上�！钡幕顒�(dòng)日前在上海舉行。上海黃浦區(qū)還發(fā)布了兩條“抗戰(zhàn)時(shí)期的梅蘭芳與上海（黃浦區(qū)）”的半日行走主題線路，一條名為烽煙風(fēng)骨線，從八仙橋基督教青年會(huì)出發(fā)，經(jīng)南京大戲院（今上海音樂(lè)廳）、人民大舞臺(tái)等，到茂名南路蘭心大戲院為止；另一條名為梅好申活線，從喬家柵經(jīng)紅房子西菜館、大光明大戲院等地到德興館結(jié)束。這兩條線路圍繞梅蘭芳在上海的戲曲演出和日常生活展開(kāi)，既有演出場(chǎng)館，也有老字號(hào)品牌店。這些重要文物史跡，呈現(xiàn)了梅蘭芳在上海的藝術(shù)創(chuàng)新、中外交流以及海派文化浸潤(rùn)。

“抗戰(zhàn)時(shí)期的梅蘭芳與上海（黃浦區(qū)）”兩大主題線路

中國(guó)梅蘭芳文化藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉禎認(rèn)為，上海不僅見(jiàn)證了梅先生藝術(shù)的初次輝煌，也承載著他民族氣節(jié)的高光時(shí)刻。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，梅蘭芳避居上海。恰逢“孤島時(shí)期”，在這個(gè)文化尚存自由而政治已然風(fēng)雨飄搖的特殊空間里，梅先生拒絕為日寇登臺(tái)演出，以“蓄須明志”的方式宣示立場(chǎng)，誓不侮國(guó)、誓不辱藝。舞臺(tái)上的光華頓時(shí)沉寂，但人格的光芒卻愈發(fā)耀目。

“他是傳統(tǒng)藝術(shù)的代表者，更是現(xiàn)代民族意識(shí)與精神的積極踐行者。他的選擇不僅關(guān)乎個(gè)人氣節(jié)，更關(guān)乎藝術(shù)在國(guó)家危亡之際的立場(chǎng)與使命�！�

田漢曾經(jīng)寫詩(shī)稱道抗戰(zhàn)時(shí)期在上海梅蘭芳所表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義精神，“八載留須罷歌舞，堅(jiān)貞幾輩出伶官。輕裘典去休相慮，傲骨從來(lái)耐歲寒”。

劉禎提及，在被迫離開(kāi)舞臺(tái)的艱難歲月中，梅先生并未遠(yuǎn)離藝術(shù)。他將精力轉(zhuǎn)向繪畫(huà)，以筆墨為生，尤愛(ài)以梅花為題，寄托心志。一枝枝孤傲凌寒的花影，正是他自身風(fēng)骨的寫照。他未再粉墨登場(chǎng)，而是以丹青寫意，抒發(fā)一位中國(guó)藝術(shù)家在國(guó)難之際的堅(jiān)持與沉靜。

“在那樣一個(gè)時(shí)代，舞臺(tái)成了戰(zhàn)場(chǎng)，沉默也是吶喊。梅蘭芳沒(méi)有披掛上陣，卻以藝術(shù)家的方式，與千千萬(wàn)萬(wàn)不屈的中國(guó)人一道，筑起一道精神的長(zhǎng)城。他所演的《抗金兵》《生死恨》，以古諷今、以義化情，雖在刀光劍影之外，卻是另一種形式的民族抗?fàn)帯！?

梅蘭芳蓄須照

澎湃新聞在此整理發(fā)表中國(guó)梅蘭芳文化藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉禎關(guān)于《梅蘭芳抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)思想的形成與演變》摘要，以此回望這段不能忘卻的藝壇往事。

【以下為發(fā)言選段】

中國(guó)梅蘭芳文化藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉禎

我想通過(guò)幾十年間梅蘭芳與日本的關(guān)系，比較完整地詮釋梅蘭芳愛(ài)國(guó)思想和愛(ài)國(guó)精神，圍繞這些題目我做了一些思考，收集了一些文獻(xiàn)。

從1919年梅蘭芳首次訪日演出講起。這是大家一直回避的一個(gè)話題。1919年5月7日，正好趕上“國(guó)恥日”（因日本“二十一條”給中國(guó)帶來(lái)的喪權(quán)辱國(guó)所定的國(guó)恥日），當(dāng)時(shí)梅蘭芳在帝國(guó)劇場(chǎng)演出受到巨大的壓力，甚至有留學(xué)生因?yàn)槊诽m芳要在國(guó)恥日演出，對(duì)他生命提出了威脅。

當(dāng)時(shí)擔(dān)任帝國(guó)劇場(chǎng)專務(wù)的山本久三郎從他的視角的回憶，在日演出遇到國(guó)恥日，讓梅蘭芳非常為難，當(dāng)時(shí)梅蘭芳也表示要放棄演出，但是中間經(jīng)過(guò)了一番周旋，演出還是進(jìn)行。

演出進(jìn)行以后，梅蘭芳對(duì)這個(gè)事情怎么看待的？這個(gè)事情對(duì)梅蘭芳有沒(méi)有影響？

有一位中國(guó)學(xué)者袁英明博士論文專門做了梅蘭芳的訪日，他講到，從決定停演到?jīng)Q定出演，梅蘭芳有矛盾的心理過(guò)程，甚至有一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神，他的決定應(yīng)該是無(wú)奈的，其中大倉(cāng)男爵是關(guān)鍵人物。

這些事情我們現(xiàn)在不太提到，可是我們?cè)谡劦矫诽m芳與日本的關(guān)系，特別是梅蘭芳愛(ài)國(guó)思想的形成，這一點(diǎn)可能是我們難以回避的。我有一個(gè)看法，這件事情應(yīng)該對(duì)梅蘭芳產(chǎn)生很大的沖擊，這和他抗戰(zhàn)期間對(duì)日本侵華那么堅(jiān)決是有直接的關(guān)系。梅蘭芳愛(ài)國(guó)思想的形成有一個(gè)過(guò)程，1919年他受到了一種傷害，產(chǎn)生了一種刺激，這是非常重要的。

梅蘭芳《抗金兵》

到了第二個(gè)階段，梅蘭芳從美國(guó)回來(lái)以后，回到北平，九一八事變發(fā)生以后，梅蘭芳受到了日本人和包括溥儀等人的騷擾，不斷邀請(qǐng)梅蘭芳要去東北演出，并且給梅蘭芳開(kāi)過(guò)很高的報(bào)酬，保證梅蘭芳安全，結(jié)果被梅蘭芳拒絕。由此，也讓梅蘭芳決定在1932年離開(kāi)了他出生和一直成長(zhǎng)的北京，來(lái)到了上海。

我們要了解，梅蘭芳何以離開(kāi)北京到上海，是因?yàn)槿毡菊碱I(lǐng)東北以后，對(duì)北平、對(duì)北京形成壓迫之勢(shì)，梅蘭芳不想受到過(guò)多日本人的干擾，也不想為日本人演出。

1930年梅蘭芳回國(guó)以后，到1932年他到上海期間，梅蘭芳在北平所感受到的，應(yīng)該是他抗戰(zhàn)愛(ài)國(guó)思想形成非常重要的一個(gè)過(guò)渡。這在《齊如山回憶錄》里面講得比較清楚。

到了上海以后，梅蘭芳面臨生與死的考驗(yàn)。出于他對(duì)于抗戰(zhàn)時(shí)局的關(guān)注，梅蘭芳收集了大量《抗戰(zhàn)的形勢(shì)圖》，有31幅。梅派藝術(shù)研究家，戲曲評(píng)論家許姬傳講到，抗戰(zhàn)時(shí)期，梅先生把每天報(bào)紙上的戰(zhàn)地形勢(shì)圖剪下來(lái)研究，主要是東北這一帶、北方的、北平的，還有上海方面的。

我們現(xiàn)在能看到的幾幅梅蘭芳收藏的紫金關(guān)、娘子關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)等戰(zhàn)地形勢(shì)圖，包括河山變色這也是梅蘭芳收藏的，還有上海的戰(zhàn)局圖，都是梅蘭芳的收藏。

1937年8月13日淞滬會(huì)戰(zhàn)開(kāi)始以后，到8月29日，《抗戰(zhàn)畫(huà)報(bào)》在上海創(chuàng)刊，其宗旨是發(fā)揚(yáng)抗戰(zhàn)精神，普及抗戰(zhàn)的教育，當(dāng)時(shí)以鄒韜奮擔(dān)任主編�！犊箲�(zhàn)畫(huà)報(bào)》出版到第六期的時(shí)候，增加了漫畫(huà)地圖圖表，他的收藏里也有幾幅抗戰(zhàn)畫(huà)報(bào)�？梢�(jiàn)當(dāng)時(shí)梅蘭芳對(duì)《抗戰(zhàn)畫(huà)報(bào)》非常鐘情。

《抗戰(zhàn)畫(huà)報(bào)》�？�后，梅蘭芳除收集諸多《抗戰(zhàn)形勢(shì)圖》以外，另外還收藏了《抵抗三日刊》。梅蘭芳抗戰(zhàn)時(shí)期這些表現(xiàn)，以前大家不曾講到。

梅蘭芳《生死恨》

1937年梅蘭芳到香港演出，就在他在香港演出期間，日本人占領(lǐng)了上海，后來(lái)梅蘭芳決定留在香港，當(dāng)時(shí)也有朋友問(wèn)到他，你曾經(jīng)兩次赴日，日本人對(duì)你友好，為什么要遷居呢？

梅蘭芳說(shuō)日本人民對(duì)我們友好，但是他們軍閥政府對(duì)我們國(guó)家則是太可恨了，我有什么理由只管自己不顧國(guó)家呢？這就是梅蘭芳。

1938年的春天，劇團(tuán)解散，一家人來(lái)到香港，梅蘭芳就決定蓄須。抗戰(zhàn)八年，梅蘭芳息影，離開(kāi)舞臺(tái)，就是這個(gè)節(jié)點(diǎn)。

這里面有一個(gè)小的認(rèn)識(shí)和誤會(huì)，我們知道抗戰(zhàn)八年梅蘭芳不再登臺(tái)，但是也有人認(rèn)為抗戰(zhàn)八年梅蘭芳蓄須八年，實(shí)際上梅蘭芳蓄須不是八年。

梅蘭芳蓄須是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？在日本占領(lǐng)香港的時(shí)候。1941年底，日本人占領(lǐng)香港的時(shí)候，梅蘭芳不想和日本人合作，開(kāi)始蓄須。1941年底蓄須，1942年的夏天到了上海。所以蓄須應(yīng)該是從1941年底到1945年，并沒(méi)有八年時(shí)間。

我們還看到，關(guān)于梅蘭芳的愛(ài)國(guó)思想，《自由畫(huà)報(bào)》對(duì)梅蘭芳的評(píng)價(jià)是，一直實(shí)行個(gè)人的抗戰(zhàn)。

最后，我還想講一句，講到梅蘭芳和日本的關(guān)系，不能不提到1956年梅蘭芳訪日。當(dāng)時(shí)中日之間，經(jīng)歷過(guò)這樣的侵略與被侵略，兩國(guó)人民之間的交往，都發(fā)生了巨大的變化，抗戰(zhàn)期間梅蘭芳有一種果決，但是當(dāng)1956年中央決定派京劇代表團(tuán)訪日，進(jìn)行民間展開(kāi)外交交流的時(shí)候，梅蘭芳一開(kāi)始反應(yīng)非常不理解，也非常不愿意承擔(dān)這樣的工作，后來(lái)周總理對(duì)梅蘭芳從政治從大義方面做工作，梅蘭芳認(rèn)識(shí)以后，擔(dān)任中國(guó)訪日京劇代表團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，到了日本為期大約23天的演出，這對(duì)他愛(ài)國(guó)主義思想形成和演變產(chǎn)生了很大的影響，他的愛(ài)國(guó)思想也真正走向了成熟。

田漢對(duì)梅蘭芳的評(píng)價(jià)，“從1914年排演《孽海波瀾》《鄧霞姑》《一縷麻》等反封建時(shí)裝京戲起，到九一八事變后排演反抗侵略、鼓吹抗戰(zhàn)的京劇《抗金兵》《生死恨》，以及從福建前線回京后排演的《穆桂英掛帥》，應(yīng)該說(shuō)梅先生的整個(gè)藝術(shù)生活是貫穿一根紅線的。”

這條“紅線”其實(shí)就是梅蘭芳的愛(ài)國(guó)思想、愛(ài)國(guó)精神，無(wú)疑，抗戰(zhàn)時(shí)期在上海的梅蘭芳，其“堅(jiān)貞”與“耐歲寒”的“傲骨”給世人樹(shù)立了光輝的典范。

來(lái)源：網(wǎng)易新聞