中國高中應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)、欣然接納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以弘揚(yáng)一切優(yōu)秀文明為己任，把培養(yǎng)有中國精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的未來一代融入辦學(xué)主張的血液里。

不像一些中學(xué)的官網(wǎng)，暑期時(shí)把本校高考捷報(bào)置于醒目位置，福州一中盡管每年高考都取得不俗的成績，但他們只字不提。相反，學(xué)校官網(wǎng)上最引人注目的，是3年前啟動(dòng)的“追夢(mèng)計(jì)劃”。

與習(xí)近平總書記提出的“中國夢(mèng)”相呼應(yīng)，福州一中從2013年開始帶領(lǐng)更多鄉(xiāng)村孩子去“追夢(mèng)”：面向福州市區(qū)附近的7縣（市）以及平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)中非縣城區(qū)所在地的農(nóng)村初中進(jìn)行自主招生，每年30名左右。首屆30名學(xué)生進(jìn)入高一后，學(xué)校發(fā)現(xiàn)他們?cè)谟⒄Z、物理、化學(xué)、信息學(xué)等學(xué)科上與其他學(xué)生有一定差距，便安排優(yōu)秀教師利用業(yè)余時(shí)間給他們開“小灶”。學(xué)校給每名學(xué)生逐一配備導(dǎo)師，包括校長李迅在內(nèi)的導(dǎo)師們每月至少與學(xué)生交流2次。同時(shí)，年段長、班主任、科任老師、心理老師等也十分關(guān)注他們的成長。今年首屆“追夢(mèng)生”30人均順利完成學(xué)業(yè)，除一人由學(xué)校派往新加坡學(xué)習(xí)外，其他29人高考成績?nèi)�部達(dá)到本一線。

這就是教育的良心、學(xué)校的道義，它向所有中小學(xué)尤其是知名高中發(fā)出召喚，重溫教育的大愛，回歸文明的良知，重塑高中的文化形象。

堅(jiān)守平民情懷，眼里有普通學(xué)生，涵養(yǎng)博愛情感，為社會(huì)傳遞更多正能量。就未來年青一代而言，目前，一方面我們有衣食無憂、享受著許多優(yōu)質(zhì)資源的兒童，另一方面又有6000多萬缺少父母關(guān)愛、情感饑渴的留守兒童和3000多萬大多處于城市邊緣的流動(dòng)兒童。這些物質(zhì)乃至情感差異非常大的學(xué)生群體，未來能和諧共處在同一片藍(lán)天下嗎？一個(gè)關(guān)鍵因素在于，學(xué)校教育包括中小學(xué)教育在此問題上是扮演彌合人際鴻溝、拉近心靈距離、建立精神紐帶的角色，還是漠視自己的社會(huì)責(zé)任而自覺不自覺地培養(yǎng)一批批精致的利己主義者。

高中是學(xué)生人格形成的關(guān)鍵階段，是未來才俊的搖籃，應(yīng)該為學(xué)生樹立道德的榜樣、精神的標(biāo)桿�？墒�，某些高中尤其是個(gè)別名牌高中，竟將學(xué)校變成了名利場：能考高分的學(xué)生、能給學(xué)校帶來資源的學(xué)生備受青睞，大部分普通學(xué)子則受冷落乃至忽略。普通高中各種名義的實(shí)驗(yàn)班，許多不就是讓最優(yōu)秀的師資去教學(xué)習(xí)成績最好的學(xué)生嗎？至于普通班的普通孩子，則配以普通的師資。當(dāng)然，一個(gè)社會(huì)不能沒有英才教育，英才教育需要優(yōu)秀甚至杰出的教師；但是，同樣重要的是，普通孩子甚至潛能生一樣需要卓越教師。失去了對(duì)普通學(xué)生、弱勢群體孩子的關(guān)注和平等之愛，優(yōu)質(zhì)高中就容易貴族化、空心化，就會(huì)失去與腳下這片大地的親密聯(lián)系。

高中尤其是優(yōu)質(zhì)高中，急需文明的覺醒，從平等對(duì)待每一個(gè)孩子開始，從關(guān)注每一個(gè)普通學(xué)子開始，把對(duì)個(gè)別優(yōu)勢群體的偏愛擴(kuò)充為面向天下學(xué)子的博愛，為社會(huì)的文明和諧傳遞更多正能量。

追尋理想人格教育，擦亮青春光芒，讓每一個(gè)生命都熠熠生輝。對(duì)理想人格的追求，是幾千年中國教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)。宋代哲人提出“士希賢，賢希圣，圣希天”的命題，明代心學(xué)家認(rèn)為人人都有做圣人的資質(zhì)。現(xiàn)代教育并不是要讓每個(gè)人都成為“圣人”，但沒有對(duì)理想人格的仰慕、追尋，完整人格、大寫的人的培養(yǎng)就無由談起。福州一中對(duì)追夢(mèng)生的教育，就特別注重理想人格的濡染。進(jìn)入福州一中后，何霖芳同學(xué)學(xué)會(huì)了仰望星空，她愛上了天文，經(jīng)常登上學(xué)校的天文觀測臺(tái)去遙望太空。這不僅讓她的眼界開闊，也讓她的心胸?cái)U(kuò)大了。盡管家境困窘，面對(duì)學(xué)校的資助，她竟然拒絕了：“把機(jī)會(huì)留給比我還困難的同學(xué)吧，我還可以。”何佳靜同學(xué)不僅盯著學(xué)習(xí)，而且關(guān)心時(shí)事，喜愛心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，體育、文化課樣樣精彩�！澳婢硾]成為他的絆腳石，他反而熱愛生活，身心健康，對(duì)未來充滿了期待。不管遇到什么，總能以坦然面對(duì)�！卑嘀魅稳~貴榮說。陳俊宏同學(xué)在初中時(shí)很少參加集體活動(dòng)，是一個(gè)默默無聞的人；進(jìn)入福州一中后開始融入一個(gè)又一個(gè)大集體，主動(dòng)參加排球等比賽。一個(gè)“小”生命由此成長為“大”生命。是的，教育尤其是高中教育，是要讓每個(gè)青春生命越寫越大，而非相反；是要讓每個(gè)孩子努力向上去發(fā)現(xiàn)、擁抱完美的、全整的自己，而不是讓生命向下看齊。

重塑“中國”的高中，讓學(xué)校成為學(xué)生了解、欣賞、接納民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的地方。我們注意到，“追夢(mèng)計(jì)劃”對(duì)追夢(mèng)學(xué)子的要求是，“孝敬長輩、常懷感恩之心、勤奮好學(xué)、自強(qiáng)不息”。把“孝”“感恩”放在首位，這是典型的中國傳統(tǒng)。進(jìn)而言之，福州一中的辦學(xué)宗旨“為天下人謀永福”，不也是“仁以為己任，不亦重乎”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的中國情懷的體現(xiàn)嗎？他們的“追夢(mèng)計(jì)劃”，也閃耀著中華仁愛文化的光芒。孟子說：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也”。北宋理學(xué)家張載進(jìn)一步提出“民吾同胞，物吾與也”。明代哲人王陽明更是認(rèn)為“大人者，以天地萬物為一體者也”。這是超越“四海之內(nèi)皆兄弟”的大愛，它把你我這樣的生命個(gè)體，與所有人類、生物乃至天地萬物聯(lián)結(jié)為休戚與共的命運(yùn)共同體。這樣的大愛是從中華文化自然而然涌流出來的，應(yīng)該成為我們中小學(xué)尤其是面臨應(yīng)試壓力的高中教育的精神基因。有了這樣的精神基因，學(xué)校的道義責(zé)任、教師的職業(yè)倫理就有了堅(jiān)實(shí)的文化力量為支撐。

令人憂慮的是，由于近百年來對(duì)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的批判、破壞，對(duì)西方文化的崇拜，文化上的不自信已經(jīng)深入我們?cè)S多人的骨髓。這在教育上也多少有所表現(xiàn)。比如某省幼兒園的招生廣告說：“選擇我們就是選擇美國9000萬孩子享受的教育�！毖睾Ｄ辰�(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份，許多公辦名校爭相開設(shè)國際班，一些地方政府慷慨投巨資舉辦國際學(xué)校（實(shí)質(zhì)上大都是國外大學(xué)的預(yù)科），并且把最好的學(xué)生、最優(yōu)秀的教師放在國際班、國際學(xué)校，集中最好資源對(duì)接美國等西方教育體系。

在信息時(shí)代，教育必然要開放，基礎(chǔ)教育需要放眼世界。但開放并不意味著拋棄自己的文化之根。公辦中小學(xué)首先要打上“中國文化”的烙印，否則年青一代何以有中國魂、中國根？實(shí)際上，對(duì)本國價(jià)值觀的重視是國際教育的趨勢。英國教育大臣去年曾強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)“英國核心價(jià)值”的教育是重中之重，“讓每個(gè)孩子懂得英國價(jià)值觀與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、英語同樣重要”。盧旺達(dá)教育部長說，出國留學(xué)的盧旺達(dá)學(xué)生應(yīng)堅(jiān)守盧旺達(dá)的價(jià)值觀念，“不涵蓋國家價(jià)值觀的教育沒有任何價(jià)值”。文化是價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)，國家的崛起不能只是經(jīng)濟(jì)的勃興，而要以文化的崛起為引領(lǐng)；民族的偉大復(fù)興不只是硬實(shí)力的強(qiáng)大，而要以文化自信、文化復(fù)興為支撐。文化復(fù)興自學(xué)校始。是時(shí)候了，中國高中應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)、欣然接納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以弘揚(yáng)一切優(yōu)秀文明為己任，把培養(yǎng)有中國精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的未來一代融入辦學(xué)主張的血液里。